Kuva: Lapin Materiaalipankki
Joulupukin pääkonttorit ovat hajaantuneet ympäri maailman aina Pohjoisnavalle asti. Konttoreita löytyy niin Ruotsista, Norjasta, Saksasta, Hollannista kuin Pohjois-Amerikasta. Joulupukkeja ja tonttuja on kaikkialla maailmassa, heillä on eri nimet, mutta kaikki ovat yhtä yhtä suurta sukua.
Joulupukille kaikki maailman lapset ovat yhtä kuin yksi suuri perhe. Joulupukki ei erottele köyhää rikkaasta, tummaa vaaleasta. Kaikki odottavat häntä yhtä suurella innolla, matkojenkin takaa, koska Joulupukki asuu Suomen Lapissa, salaisessa paikassa Korvatunturilla.
Joulupukin vaiherikas matka SuoJoulupukin vaiherikas matka Suomen Lappiin ompelimotiinaliina.commen Lappiin -ompelimotiinaliina.com .
Nikolaus, Santa Claus, Pyhä Klaus
Joulupukin esi-isäksi kutsuttu Pyhä Nikolaus oli legenda jo eläessään. Tarina alkaa hetkestä, kun Nikolaus auttaa köyhtynyttä aatelismiestä naittamaan kolme tytärtään heittämällä ikkunasta sisään säkilliset kultarahoja. Seuraavan yönä hän toi talolle lisää kultaa, mutta koska ikkuna oli suljettu, hän kiipesi katolle ja tiputti ylimääräisen kultasäkin savupiipusta.
Kukaan ei saanut koskaan tietää säkkien alkuperää. Lahjojen antajien salaperäisyys pyritään säilyttämään nykyisinkin. Lukeehan meidänkin joululahjoissa usein tyyliin ”HYVÄÄ JOULUA, TOIVOO JOULUPUKKI !
Nikolauksen ihmeteot kulminoituvat legendaa mukaillen meidän päiviemme Joulupukkiin. Tarina on muotoutunut saduksi, missä Joulupukki ja tontut kautta koko maailman tekevät joulunajan ihmetöitä kuka oven, kuka savupiipun kautta. J
oulupukin vaiherikas matka Suomen Lappiin -ompelimotiinaliina.com .
Joulupukki muuttaa Amerikkaan
Vuosien kuluessa eri maiden kansanperinteet ottivat osansa Nikolauksesta. Voimakkaimmin siihen vaikuttivat hollantilaiset merimiehet tuodessaan tiedon Nikolauksen kotimaahansa. Hollantilaisille pukki on Sinter Klaas, joka saapuu jouluna laivalla Espanjasta, mukanaan Musta Pekka mustine säkkeineen. Jos lapset ovat olleet tuhmia, Musta Pekka laittaa heidät säkkiin ja vie mukanaan Espanjaan. Kiltit lapset saavat lahjansa joulukuun 6. päivä. Sittemmin Sinterklaasiksi nimetty hahmo muutti Amerikkaan, jossa Sinter Klaas muokkautui englantilaisten siirtolaisten väärin kuulemasta hollantilaisesta nimestä Santa Clausiksi.
Nykyaikaiset käsitykset joulupukista perustuvat amerikkalaisten tarinoihin 1800-luvulla. Clement Clark Moore kirjoitti joulurunon T’was the night before Christmas lahjaksi lapsilleen. Mooren joulupukilla oli valkoinen parta, iloinen ilme ja ilmojen halki kulkeva porovaljakko.
Lapsena Amerikkaan muuttanut saksasalainen kuvittaja ja Joulupukkiin iki-ihastunut Thomas Nast antoi joulupukille tunnistettavan hahmon. Nast stailasi Santa Clausin punaruskeaan nuttuun ja valkeaan partaan. Kotipaikaksi pukkihahmo sai Pohjoisnavan.
Joulupukin vaiherikas matka Suomen Lappiin
Voidaan siis todeta Joulupukilla olevan saksalainen sukutausta. Saksalainen Joulumies eli Weihnachtmann kulkee joulukuun 6. päivä kertomassa ihmisille joulusta yhdessä pienen tontun eli Knechtruprechtin kanssa. Lahjat tuo jouluaattona pieni Christkindl oven ulkopuolelle ripustettuun sukkaan.
1800-luvulla, jolloin nykyisen kaltainen joulunviettomme syntyi lähes kaikki jouluun liittyvä tarpeisto tuli Saksasta. Joulukorttien ja kirjojen sivuilla Pyhä Nikolaus oli puettu punaiseen pitkään takkiin, kädessään joulukuusi ja olallaan lahjasäkki.
Suomalaislapset saivat joululahjaksi vuonna 1890-kirjan Joulupukista, jossa kirjoitettiin Salokorven(1996) mukaan Joulupukista näin:
Miksi suomalaista Joulupukkia kutsutaan myös pukiksi?
Joulurauha päättyy Nuutinpäivänä 13 tammikuuta. Vanhaan aikaan järjestettiin niin sanottuja nuuttinkiertueita. Kiertueen osanottajat olivat pukeutuneet olkilyhteisiin, nurin käännettyihin turkkeihin ja pukin sarvinaamioihin. Nämä hurjan näköiset nuuttipukit kiertelivät talosta taloon laulamassa ja juhlimassa. Näistä juhlista jäi kansanperinteeseen sana joulupukki ja joulukoristeeksi suosittu vanhan tavan mukaan tehty olkipukki. Olkipukki on nykyisin koriste, mutta ennen vanhaan siihen liitettiin sellaiset näkemykset kuten hedelmällisyys ja elinvoima.
Tämän päivän Joulupukista ei ole paljon muuta jäljellä kuin nimi. Vaatteet ovat muuttuneet karvareuhkoista ja nurin käännetyistä turkeista joulunpunaiseen takkiin ja valkopartaan sekä pyyleviin vatsoihin.
Joulupukin asuinpaikka on Suomen Lapissa Korvatunturilla
Asuinpaikka sen sijaan on säilynyt Korvatunturilla Lapissa, missä Joulupukki asuu yhdessä muorin ja tonttujen kanssa. Vuodesta toiseen valkopartainen Joulupukki kolkuttelee ovella aattoillan hämärässä yllään punainen vaatetus ja olalla säkki täynnä lahjoja. Vuodesta toiseen hän myös kajauttaa ilmoille kasvot peruslukemille pysäyttävän kysymyksen: Onko täällä kilttejä lapsia?